Finalidad del SEDIA
El Servicio para el Diálogo ecuménico e interreligioso (SEDIA) es un espacio de encuentro, información y formación en el diálogo entre los cristianos (ecumenismo) y entre las demás religiones (diálogo interreligioso), al servicio, por un lado, de miembros y comunidades de la Iglesia Católica a través de la difusión y el fomento de los principios católicos del ecumenismo y diálogo interreligioso, según nos exhortara el Concilio Vaticano II: «Este santo Sínodo exhorta a todos los fieles católicos a que, reconociendo los signos de los tiempos, participen diligentemente en el trabajo ecuménico» (Unitatis redintegratio, 4); por otra parte, espera ser un ámbito de encuentro y reflexión entre todos los cristianos y demás religiones en orden a contribuir, desde una sólida identidad y apertura de corazón, en el diálogo sincero y fecundo que nos lleve a dar respuestas concretas a los desafíos que nos plantea el mundo de hoy.
¿Cómo colaborar con las actividades que realiza el SEDIA?
Su ayuda es muy importante. Muchas de las actividades que realizamos, requieren de un apoyo económico para darles el marco de excelencia. S0bre todo nuestro «programa de becas», cuya finalidad es sostener a quienes desean comprometerse en el diálogo, pero tienen alguna dificultad económica (sobre todo en la formación). Ésta ha sido una de las prioridades del SEDIA desde su fundación en el año 2000.
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VI Curso Intensivo 2008
«Religiones y Culturas: de la hermenéutica del conflicto a la práctica del encuentro»
Claves para la comprensión del pluralismo religioso y el diálogo actual
Objetivos:
Comprender que el diálogo entre las religiones se da en un marco más amplio que es el de las culturas.
Considerar a las expresiones de las religiones en las diversas facetas de su desarrollo histórico.
Valorar la relación identidad-pluralidad, en perspectiva de aceptación de la alteridad como un valor positivo en la construcción de un mundo mejor.
Asumir un compromiso efectivo con el diálogo interreligioso, desde una sólida identidad cristiana, abierta al conocimiento y al compromiso común por una humanidad renovada.
Destinatarios: Directores y miembros de Comisiones Diocesanas de Ecumenismo y Diálogo, Catequistas y profesores de religión, integrantes de Grupos Misioneros, Agentes de Pastoral y Animadores de comunidades interesados en profundizar en el camino del discernimiento pastoral sobre las Religiones y Culturas, aplicado a la práctica del Diálogo Interreligioso.
Fecha: Del martes 22 al jueves 31 de enero de 2008.
Horario: de 8,30 a 12,50 hs.
Lugar: Parroquia “Ntra. Sra. de Guadalupe”, Paraguay 3901, Buenos Aires (Argentina).
Programa a desarrollar:
1.- Relación entre Religiones y Culturas: Luces y Sombras.
1.1. Nociones fundamentales sobre Religión/es.
A) Origen y etimología del término religión: alcances, límites.
B) El hombre, ser religioso (homo religiosus): fundamento, críticas, respuestas.
C) Sentido de los caminos religiosos de la humanidad.
D) La «experiencia religiosa» como fundante del hecho religioso: tipología.
1.2. Nociones fundamentales sobre Cultura/s.
A) Significado etimológico.
B) Otros acercamientos.
1.3. Relación entre ambas realidades
A) La Religión, superior a la Cultura: formas, teocracia, consecuencias.
B) La Cultura, creadora de la Religión: teorías explicativas, límites.
C) Interrelación entre Religiones y Culturas: circularidad.
2.- Fenomenología y Filosofía de la Experiencia Religiosa
2.1. La experiencia religiosa como experiencia simbólica.
2.2. Religión, religiosidad, espiritualidad. Objetivación: Relación con Dios/Trascendencia.
2.3. Subjetivación: sentimientos generados, 3 tipos de respuestas.
2.4. Relación entre los sagrado y lo profano, puro e impuro.
2.5. Componentes del hecho religioso: credo, culto-ritos, moral.
2.6. Las personas e instituciones religiosas.
2.7. Expresiones de la actitud religiosa.
2.8. La Religión como origen y meta, sentido de la existencia.
2.9. El lenguaje religioso y sus manifestaciones.
A) Los mitos: significados, interpretaciones, tipologías, relación con la historia.
B) Los ritos: definiciones, funciones, tipologías.
C) Los símbolos: significados, tipologías.
D) Los lugares sagrados: significado, análisis de ejemplos.
E) Los tiempos sagrados: significado, fiestas, calendarios.
3.- Las Religiones en las diversas manifestaciones propias
3.1. Religiones y creencias.
3.2. Religiones y oración.
3.3. Religiones y mística.
3.4. Religiones y ética.
4 .- Las Religiones en las diversas manifestaciones culturales
4.1. Religiones y arte.
4.2. Religiones y política.
4.3. Religiones y educación.
5.- Los sucedáneos de las Religiones: manifestaciones pseudo-religiosas.
5.1. Sustitutos de la Religión: significados.
5.2. La superstición: definición, tipología.
5.3. La magia.
5.4. Las Sectas y Movimientos Religiosos Alternativos.
5.5. La New Age.
Los temas 3 y 4 desarrollarán todas las religiones actuales: Judaísmo, Cristianismo, Islam, Hinduismo, Budismo; como también las Religiones Tradicionales de los cinco continentes y algunas de las religiones antiguas.
Los temas 3 y 4 desarrollarán todas las religiones actuales: Judaísmo, Cristianismo, Islam, Hinduismo, Budismo; como también las Religiones Tradicionales de los cinco continentes y algunas de las religiones antiguas.
Metodología:
· Se desarrollarán clases expositivas, con lectura de textos originales, que ayudarán a la comprensión de los distintos temas.
Se verán los videos alusivos al tema.
Se realizarán visitas a diversas comunidades religiosas de Buenos Aires.
En el recreo largo (10 hs.) podremos participar de la Eucaristía en la parroquia.
Costo del Curso:
Inscripción antes del 29 de diciembre: $ 85
Inscripción desde el 1° de enero: $ 100
El costo incluye material de estudio, break-coffe y certificado de asistencia.
